○８月１日（木） 県立図書館本の返却期限
○８月３日（土）、４日（日） 与那原大綱曳
○８月４日（日） 一万人のエイサー踊り隊／那覇国際通り
○８月４日（日） 名護市長杯争奪全島職域ハーリー大会
○８月１１日（日） 夏の全島闘牛大会／石川多目的ドーム
○８月１３日（火） 安田のシヌグ
○８月１４日（水） 県立図書館、ほしぞら図書館本の返却期限
○８月１５日（木） 歯医者 １１時３０分〜
○８月１９日〜２１日（水） 石垣島アンガマ
○８月２０日（火） 波照間島のムシャーマ／波照間島公民館前
○８月２１日（水）〜８月２２日（木） 小浜島の旧盆（ソーラ）
○８月２３日（金） 与論島／シニグ（旧７月１７日）
○８月２５日（日） 塩屋湾のウンガミ（海神祭）
○８月２６日（月） 塩屋区豊年踊り
○８月２８日（水） 県立図書館、ほしぞら図書館本の返却期限
○８月３１日（土） 栄町市場屋台祭り 午後５時すぎスタート
○９月３日（火） 歯医者 １１時〜
○９月１１日（水） 若狭図書館本の返却期限
○９月１２日（木）、１３日（金）、１４日（土） 多良間島八月踊り
○９月１１日（水）〜１５日（日） 名護市屋部の八月踊り
○９月１９日（木） 与論十五夜踊り（旧暦８月１５日） 地主神社
○９月１９日（木） 糸満大綱引
○９月１９日（木） 世名城のウスデーク
○９月１９日（木） 八重瀬町 唐人行列・大和人行列（十五夜行事）
○９月２０日（金） 座間味島 海御願（うみうがん）
○９月２０日（金） 真栄里大綱引き
○９月２１日（土） 山原のムラ・シマ講座
○９月２２日（日）、２３（月） 大東宮祭／北大東島 南大東村豊年祭／南大東島
○９月２５日（水）〜２８日（土） さらはまミャークヅツ／ブーンミャ（佐良浜出張所前・伊良部島・宮古市）
○９月３０日（月）〜１０月２日（水） 西表島 祖納・干立 節祭 記事
○９月３０日（月）〜１０月２日（水） 小浜島 結願祭
○１０月１２日（土）〜１４日（月） 那覇大綱挽まつり
○１０月１３日（日） 多良間島ビンダアース大会
○１０月１９日（土） 山原のムラ・シマ講座
○１０月１９日（土） 普天間宮例大祭
○１０月１９日（土）、２０日（日） 読谷やむちんと工芸市
○１０月２５日（金）〜１１月３日（日） 首里城祭
○１１月 伊江島 村産業まつり・生涯学習まつり・村民俗芸能発表会
○１１月２日（土） 読谷まつり闘牛大会
○１１月３日（日）前後数日間 壺屋やむちん通り祭り
○１１月１６日（土） 山原のムラ・シマ講座
○１１月１６日（土）、１７日（日） 北中城まつり
○１１月１７日（日） 与論十五夜踊り（旧暦１０月１５日） 地主神社
○１１月２０日（水）〜２１（木） 竹富島 種子取祭タナドゥイ
○１２月１日（日） NAHAマラソン
○１２月２１日（土） 山原のムラ・シマ講座
おきなわ物語 イベントスケジュール2013上半期、下半期
島が好き！離島博覧会 リトハク
沖縄 旧暦行事カレンダー
古典芸能研究センター 沖縄祭祀資料データベース
黒島の旧正月 旧暦１月１日
伊是名島 島の年中行事
伊平屋村の伝統行事、年間行事
宮古島・野原サティパロウ 旧暦の十二月最後の丑の日
糸満の旧正月
浜比嘉島 初拝み 旧正月の３日
辻のジュリ馬祭り 旧暦１月２０日（二十日正月）
節分祭 波上宮
平安座のサングヮチャー 旧暦３月３日
三月あしび 那覇市鏡水地区 旧暦３月４日
ピージャーオーラサイ 瀬底島（5月のGWと11月の年2回）
多良間島ピンダアース （５月、１０月を予定）
伊是名村 旧６月綱引き（ウンナー） ７月２２日（月）・２７日（土）・８月１日（木）・３日（土）
鳩間島豊年祭 旧暦6月（新暦7月中旬―8月上旬）の3日間。
与那国島祖納豊年祭 旧暦6月の辛の日に行われることが多い。
石垣島四ヶ字豊年祭 旧暦6月の癸、甲（新暦の７月中旬－８月上旬頃）
西表島（干立・祖納）豊年祭 旧暦6月の甲の日に行われることが多い。
黒島豊年祭 ７月下旬から８月上旬を予定（新暦７月の最終日曜日、またはその前後の日曜日）
西表島船浮豊年祭 7月中旬から8月上旬の間。日曜日に行われることが多い。
安田のシヌグ 旧暦７月初亥の日
小浜島の旧盆（ソーラ） 旧暦７月１３日〜１７日。メインは１５日深夜〜１６日早朝
白保の獅子舞 旧盆
波照間島のムシャーマ 旧暦７月１４日お盆の中日
アンガマ 旧盆
石垣島のアンガマトゥズミ
宮良のイタシキバラ 旧暦７月１６日
多良間の八月踊り 旧暦８月８日
竹富島の世迎い 旧暦８月８日
当銘・小城の龕のまつり 旧暦８月１０日
とぅばらーま大会 旧暦８月１３日
竹富島の十五夜祭 旧暦８月１５日
土地公祭 旧暦8月15日頃
宮古島・砂川豊年祭、狩俣十五夜祭り、野原のマストリャー 旧暦の８月１５日
汀良町十五夜獅子舞 旧暦８月１５日
池間島のミャークヅツ記事1 記事2旧暦の８〜９月の３日間
カジマヤー 旧暦９月７日
石垣島・川平 マユンガナシ
小浜島の結願祭 １０〜１１月頃予定
西表島の節祭 １０〜１１月頃予定
竹富島の種子取祭 １０〜１１月頃予定
ハロウィン仮装コンテスト アメリカンビレッジ
浦添市小湾 アギバーリー道ジュネー １月３日
南城市大里 ミーミンメー 記事 旧暦４月１日
ゆいレール 一日乗車券600円、２日乗車券1000円、三日乗車券1400円
那覇バス 一日乗り放題パスポート（那覇市内区間）660円、バスモノパス（那覇市内区間とモノレール全線一日乗り放題）1000円
那覇バス・琉球バス交通 土日祝１日限定フリー乗車券（111番高速バスを除く）2000円
やんばる急行バス 那覇から美ら海水族館、運天港へ
琉球バス交通・沖縄バス・東陽バス・那覇バス ゴールデンウイークフリー乗車券1000円、バスの日（９月２０日頃）フリー乗車券1000円
読谷村コミュニティーバス １日乗車券400円
石垣島・東運輸 全路線バス１日フリーパス1000円
西表島・西表島交通 1Day Free Pass1000円、3Day Free Pass1500円
宮古島・宮古協栄バス
宮古島・八千代バス
与論島・南陸運 ２日間乗り放題チケット500円
安栄観光フェリー
八重山観光フェリー
石垣島ドリーム観光
スカイマーク
ピーチ
○DAYSから視る日々 http://daysjapanblog.seesaa.net/
○独立系メディア今日のコラム 青山貞一・池田こみち http://eritokyo.jp/independent/aoyama-column1.htmしばらく
○小出裕章（京大助教）非公式まとめ http://hiroakikoide.wordpress.com/
○twitter#genpatsu http://twitter.com/#!/search?q=%23genpatsu
○twitter#fukushima http://twitter.com/#!/search?q=%23fukushima
○やんばる東村 高江の現状 http://takae.ti-da.net/
石垣島へ旧盆の行事を観に行っていた時の写真と日記作成のメドがついたので、２カ月ぶりに栄町市場屋台祭りを見に行く。
市場のホームページには夕方５時すぎスタートと書いてあったので、５分ほど過ぎた頃に行ってみると、ステージはまだ準備中だった。 散歩を兼ねて市場の中を歩いていると、どこからかベン・ワットの曲が流れて来た。
ベン・ワットやトレーシー・ソーン、マリーン・ガールズが所属していたチェリーレッド・レコード（イギリスのインディーズ・レーベル）のアルバムは、日本ではTORIOレコードが発売していた。当時「ギター・ライフ」という雑誌でレコード紹介を書いていて、アルバムを聴いて一発で好きになり発売して間もなかった彼らのアルバムのちょとした特集記事を書いた。ぼんやりとした記憶で、このネオ・アコと呼ばれた音楽を鈴木慶一さんが当時いちはやく注目していたように思う。この頃、鈴木慶一さんは徳間ジャパンで水族館レーベルをやっていた。渋谷系なんて言葉もない、３０年ほど前のお話し。
You Tubeから「Ben Watt／North Marine Drive」「Tracey Thorn ／ Femme Fatale」。今でも色褪せない曲だと思う。
市場を散歩して２００円のオリオンの缶ビールと、５０円のおにぎり、１５０円のおつまみセットを購入。ステージ前のパイプ椅子に座り、ビールを飲みながら始まりを待つ。
客席横に貼ってあった進行表から。５：３０〜松城太鼓、新城カメーと童ばぁたー ６：２０〜栄町市場シンガーズ、前田達也 ７：１０〜やんばるヒートオーケストラ、永楽 ８：２０〜おばぁラッパーズ、マルチーズロック、カチャーシー ９：００終了。
←童謡「赤田首里殿内」を歌う、童ばぁたー。ところで「赤田首里殿内」と「ミルク節」のメロディーは同じだが、同一曲だろうか？
市場屋台祭りのトリは、島唄の永楽さんとマルチーズロックのジョイントによる、カチャーシー。
客席前方のパイプ椅子は端に寄せられて、踊りのスペースが作られた。
進行表には９時終了となっていたが、３０分ほど過ぎて終わった。パイプ椅子の片付けを少しお手伝いして、帰宅した。
↓屋台に出品していた無添加の梅干し。１パック２５０円と安かったので購入。
郵便局から市立若狭図書館へ行き、ほしぞら図書館で借りた本１冊を返却し、新たに５冊借りて来た。市立図書館の利用カードは１年毎に住所確認をするそうで、前回ほしぞら図書館で借りた時に現住所の分る証明書を持って来て欲しいと言われていた。住民票は沖縄に移していなくて利用カードを作った時も公共料金の請求書を提示したと思うので、国民健康保険証と携帯電話の請求書を提出して若狭図書館でカードの更新をしてもらった。
若狭図書館から、今度は県立図書館へ行き、こちらでも借りていた本１冊を返却。県立図書館から不動産屋へ行き、来月分の家賃を支払う。
台風１５号の影響で、明日から天気が崩れるというのでスーパーに寄って食材を購入。用事は全て済ませたので、これでしばらく外出しなくても大丈夫。
適当な大きさに千切ったキャベツと塩昆布、ほぐしたカニカマ、七味唐辛子をビニール袋に入れて、軽く揉んでから冷蔵庫に寝かせる。１時間ほどで美味しい漬物になった。
先日行った石垣島の旧盆の写真も現像しなくてはいけないが、お礼やプレゼント用にプリントしなくてはいけない写真もあって、午前中から久しぶりにプリント作業。A4のプリントを３枚作ったところでインクが擦れている事に気づく。ノズルのチェックをしようと思うとインクが２色残量不足の表示で取り替え。インクを交換しノズルをチェックし、午前中の作業は終了。正午から予約してあった歯医者に行く。
６月の中頃に下の前歯の先端が欠けたのと歯石を取りたくて歯医者に行ったら、親知らずに虫歯が見つかり、結局残っていた親知らずを２本抜歯。それから削れて細くなっている歯が何本もあるので、プラスチックで補強することになり、今月の１５日に上の歯を２本治療、そして今日は下の歯を６本プラスチックで補強した。これでようやく治療は終わったが、後１回、歯のブラッシングの講習を受けに行く事になった。
歯医者の帰りに泊漁港で買い物。３パック１０００円のイカゲソと塩鮭の切り身、刺身盛り合わせを購入。マンボウの切り身が１パック１００円だったので、これも買って帰る。
家に帰り、ひたすらプリント。A4サイズを５枚、ポストカードを３枚、KGサイズを５０枚プリントする。
シンコーミュージックの洋楽系音楽雑誌、クロスビートが来月発売の号で休刊となる。少し前にも邦楽の音楽雑誌の休刊のニュースを目にした。
それ程多くはないが、クロスビートでも何組かのアーティストを撮影させてもらった。一番最初はジ・オトゥールズで１９９５年。自分で作った撮影リストには日にちが載っていないが、この撮影の後に北京へヘイバオ（黒豹楽隊）の撮影で行っているので９５年の１月だと思う。ジ・オトゥールズの写真はクロスビートと、同じくシンコーの音楽雑誌ミュージックライフで掲載された。
昨日からマジックマウスの接続がブチブチと切れまくって困る。一昨日、群島鳥類研究会から２０１２年度 南西諸島鳥類調査記録誌「赤髭（あかひげ）」が届いていた。
先週、安田のシヌグを観に行った時の日記も更新出来ていませんが、ゆっくりとUPしていきます。とりいそぎご報告まで。
昨日撮影した写真データを外付けのハードディスクにバックアップし、日記用のメモを書く。スカイマークのホームページを見ると、那覇行きの便は通常通りの運行のようだ。
チェックアウトの１１時までに荷物をまとめ、ベッド周りを少し片付ける。まとめた荷物をリビングに運んで、テレビを観ながらまったりと過ごす。
←今回宿泊していた、一泊１０００円のゲストハウスの中庭。
スカイマークのカウンターで１５時２０分の那覇行きSKY５６４便の搭乗手続きをし、ロビーで出発を待つ。早く空港に来て手続きをしたので窓側の席を取れたが、満席のようだ。
なんだかんだと出発が遅れて、那覇に着いたのは１６時４５分で、予定時刻を３０分ほど過ぎていた。預けたバックと傘を受け取り、モノレールで美栄橋駅へ。
←石垣空港にて、那覇行きの便。
部屋に帰り、荷物をほどき、撮影して来た写真データを２つの外付けハードディスクにバックアップ。夜のテレビニュースを観ていたら、いつの間にかウトウトと寝てしまった。
＊本日の出費。バスターミナルから石垣空港５２０円、那覇空港から美栄橋２９０円、カキフライ定食６７０円。
今日は登野城でイタシキバラがあるが、場所と時間がわからないので散歩がてら偵察に。ついでにお腹も空いたので、宿の近くにある安くて量があるので有名なあさひ食堂に行くが、お休みの張り紙。
公民館の近くで演じると聞いていたので、当りをつけて歩いていると三線の音が聴こえて来た。音のする方へ歩いて行くと、広い更地にテントが張られて何やら準備中だった。作業をしている人に聞くと、ここがイタシキバラの会場で、始まりは１６時過ぎとのこと。
場所と時間がわかったのでお昼ご飯を食べに行く。歩きながら見つけた候補はレストランのチキン＆タイカレー、ドリンク付き７００円、中華料理店の麻婆豆腐定食６００円、喫茶店のカツ丼６００円。しばらく悩んで、喫茶店のカツ丼にした。沖縄でカツ丼を食べると、野菜炒めが乗っていたりと驚く事も多いが、老夫婦がやっているこの喫茶店のカツ丼は正統派。ご主人が作っていたが、盛りつけも美しい。
すっかりお腹がいっぱいになったので、一旦宿に戻ってお昼寝。起きると１６時過ぎだったので、急いでイタシキバラの会場に向かう。
１７時過ぎに祭壇の前に神司が座り、ニガイが行われた。この後、テントの中で地謡の演奏で唄が歌われ、酒宴が始まった。私も、かまぼこ（ちぎり揚げ）と冷たいお茶をいただいた。ご馳走さまです。
２０時過ぎにイタシキバラが終わり、直ぐ近くにある登野城公民館へ移動。アンガマの総集編というのだろうか、アンガマトゥズミが１９時半から行われている。
八重山幼稚園の３階にある公民館に入ると、ステージの上にはクバ笠と顔に巻いていた手ぬぐいやサングラスを外した素顔の花子達が座っている。
公民館を出て宿に帰る途中、コンビニで水とおにぎりを購入。シャワーを浴び、買って来たおにぎりとイタシキバラで貰ったかまぼこ（ちぎり揚げ）、一昨日買っておいたカップ焼きそばで晩ご飯。
＊本日の出費。カツ丼６００円、天然水２ℓ９８円、鮭のおにぎり１３７円。
＊八重山毎日の記事。
＊この日のスナップをPhoto Albumにしました。こちら。（１２月１４日に更新）。
予定では最終の船で小浜島に渡り、夜通し行われるという旧盆行事ソーラを観に行く予定だったが、船が出ないのではしょうがない。残念。
とりあえず昨日買っておいたパンを食べながら、ベッドにパソコンと周辺機器を広げて日記用のメモを書く。書き終わり、少し昼寝をしてから一昨日も行ったゆんたく家へ。今日は１８時から昨日保育所で観た大川青年会のアンガマがある。
３軒目の家が終わったのは、２２時２０分頃だった。アンガマ一行は、また唄を歌いながら歩いて５分ほどの公民館へ入って行った。
空を見上げれば、凄い早さで流れる雲の間からまん丸い月が顔を出している。宿へ向かって歩いていると、家の前の道でお供え物を並べてご先祖さまを送り出している家族を見かけた。薄暗い中、目を凝らして歩いているとお供え物が道路にそっと置かれている。
↓家の前に置かれた送りの日のお供え物。サトウキビはグソーからこの世に帰って来る時は杖として、グソーに戻る時はお供え物の担ぎ棒となるらしい。
アンガマは座敷での唄や踊りも良いけれど、行列を作って歩いて行くところが風情があって好きだ。日が落ちて暗い路地を、異形の精霊達が歌いながら演奏しながら列をなして歩いて行く。それは非日常な風景で、それゆえ強く惹かれてしまう。
宿に帰る途中お腹が空いたので、先月来た時に食べたラーメン屋さんに寄るが閉まっていた。しょうがないのでコンビニでサンドイッチを一つ買って帰る。
サンドイッチを食べ、シャワーを浴びて、泡盛を呑んで就寝。
＊本日の出費。サンドイッチ２８４円。
＊この日のスナップをPhoto Albumにしました。こちら。（１２月１１日に更新）。
本当は今日は波照間島のムシャーマを観るつもりだったが、臨時の船は昨日運行中止が決まった。それでもフェリー会社のホームページを覗いてみると定期船の始発は運行、後の船は未定となっていた。
とりあえず昨日撮影した写真データを外付けのハードディスクにバックアップし、カメラの電池を充電。そして日記用のメモを書く。
アンガマ日程表には、午後１３時から新栄町保育所に大川青年会のアンガマが登場することになっている。保育所でのアンガマとはどんなものか興味があるので、出かけて行く。
アンガマを観る前にお昼ご飯を食べようと、石垣島に来ると食べに来ている食事処でチキンピカタのデミソース、ドリンク付き６９０円。食べ終わり地図を見ながら保育所へ。保育所の先生にアンガマを観たくて訪問した事を伝えると、どうぞどうぞと園児の集まっている広い部屋に通して下さった。
予定では１３時からとなっていたが、アンガマ一行が到着したのは１３時２０分頃だったか。旧盆の時期はアンガマ一行は忙しいのか、沖縄時間なのか。行事の流れは同じだが、途中で園児が踊りを披露したり、仏壇が保育所の先生の手作りだったりするのが面白い。
←バスを降りて保育所に向かう、大川青年会のアンガマ一行。
↓保育所の先生が手作りした仏壇。
図書館からの帰り、離島ターミナルにより船の運航状況を聞く。結局波照間島への定期便は、行きも帰りも運行したようだ。なんだ〜行けば良かったと思うが、帰りの船が運航するかどうかは行く時には未定なのだから決断は難しい。
宿に帰り、日記のメモの続きを書く。激しい雨が降ったり止んだりするが、昨晩のように雷が鳴る事もなく台風接近中の感じはしない。
日程表を見ながら、今晩はどの青年会のアンガマを観に行くか検討。いしゃなぎら青年会は昨日追っかけたし、大川青年会はさっき保育所で観たので、登野城青年会のアンガマにする。
日程表に記載されている訪問する家の住所をグーグルマップに打ち込んで検索。だいたいの場所を覚えて、宿を出る。最初の家に訪問するのが１９時となっていたので、１８時半頃に宿を出て探していると八重山幼稚園が。たしか最初の家は幼稚園の近くだと思って、敷地を覗くと庇の下にアンガマの一行が待機していた。
←八重山幼稚園。３階には公民館がある。
アンガマの内容は昨日のいしゃなぎら青年会と大きく違うことはなく、ウシュマイとンミーが仏壇にお香をあげて拝礼し、念仏踊りを踊る。その後花子達が唄と踊りを披露。その合間にウシュマイ、ンミーと見物客との珍問答が行われる。
一軒目の家に一時間近く滞在した後、次の家へ。雨が降って来たので途中からアンガマ一行は車で移動。登野城青年会のアンガマはこの夜５軒の家をまわるようだが、３軒目の途中まで観て宿に戻った。
ところで、登野城のアンガマで六調が踊られた。奄美は最後に六調を踊るが、沖縄で六調は不思議だなーと思っていたら、沖縄本島にはないが八重山諸島にはあるという記事を見つけた。
明日が一番台風が接近する予想となっている。暴風雨で外に出られなくてもいいように、途中のコンビニで買い物。パン３個、カップ焼きそば、ポーク玉子弁当、１ℓ紙パックのミルクコーヒー、ポテトチップスで１２１４円。
宿に戻りポーク玉子弁当で遅い晩ご飯。シャワーを浴びて、ポテトチップスをつまみに泡盛を呑んで就寝。
＊本日の出費。ランチ６９０円、コンビニ１２１４円。
＊沖縄タイムスの記事。登野城のアンガマの面について、こちらに解説がある。アンガマについては、こちらも参考に。
＊この日のスナップをPhoto Albumにしました。こちら。（１２月９日に更新）。
沖縄でも八重山諸島が特に旧盆行事が盛んなようなので、今日から石垣島に旧盆の行事を観に行く。
スカイマークのホームページで石垣島行きの便をチェック。４便ともに空きがある。お米一合を炊いて、お昼用のおにぎりを握る。荷物の最終確認をした後、部屋を１０時過ぎに出て、モノレールの美栄橋駅へ歩く。１０時３３分のモノレールで那覇空港へ。
スカイマークのカウンターで那覇１２時４０分発のSKY５６３便の席を取り、２３日の石垣から那覇への帰りの便を予約していたら携帯電話が鳴った。先日、波照間島の旧盆行事・ムシャ−マを観るための往復の臨時便と送迎のセットになったチケットを電話予約した石垣島ドリーム観光からで、台風の影響で明日の臨時便の出航が中止になったという電話だった。残念。
さっさと搭乗手続きを済ませて、ロビーで朝作ってきたおにぎりで早めの昼ご飯。那覇空港は相変わらず滑走路が混んでいるようで、石垣行きの便は２０分以上離陸を待たされた。
↑那覇空港。
←↓ 石垣島に近づくにつれて雲が多くなり、機体も揺れた。離陸を待たされた分、石垣空港への到着も２０分ほど遅くなった。
アンガマはグソー（あの世）からやって来た精霊の一行が家々をまわり、三線と太鼓の地揺をバックに唄と踊りを披露して供養する。中心となるのはウシュマイ（おじいさん）とンミー（おばあさん）で、ファーマー（子孫）の花子達をたくさん引き連れている。
空港を出てバス乗り場へ。外は土砂降りの雨。この雨の中、今日のアンガマは行われるか少し心配になる。しばらく待って、バスターミナル行きに乗車。バスターミナルから直ぐ近くにある竹富町役場へ行き、観光課を訪ねる。接近中の台風の影響をお聞きし、昨日の八重山日報の「ソーロン（旧盆）アンガマ・エイサー日程」をコピーしていただく。
竹富町役場から宿へ向かう途中、酒屋で八重泉９００ml６５０円を購入。宿にチェックインして４泊分の宿泊費４０００円を支払い、荷物をベッドに置く。
竹富町役場でいただいた日程表を見ながら、どこのアンガマを観に行くか考える。アンガマは登野城青年会、大川青年会、いしゃなぎら（石垣）青年会、新川青年会、平得青年会、真栄里青年会、大浜青年会の日程が掲載されており、各青年会の始まりの時間とまわる家の名前・住所が記載されている。個人の家と住所なのでさっぱり場所がわからない。その中で公設市場もある市街地のアーケード街ユーグレナモールの中にあるゆんたく家で、いしゃなぎら青年会が１８時からアンガマをすると書いてある。まずはゆんたく家で観て、その後を追っかけて他の民家で行われるアンガマを観る事にする。
１８時まで２時間ほどあるので、宿を出て石垣市役所へ。観光課と教育委員会で旧盆の後に行われるアンガマトゥズミや、少し先だが川平のマユンガナシーについての情報を聞いてみたが、あまり収穫は得られなかった。
１７時半頃にゆんたく家に行くと、前の道路に観客用のパイプ椅子が並べられていた。家の座敷横の通路にも椅子が並んでいるので座っていたら、そこはウシュマイとンミーの子孫である花子達の席だった。
アンガマ一行の到着を待っていたら、やがて太鼓の音が鳴った。聞こえる方に歩いて行くと、公設市場をウシュマイ、ンミーを先頭にアンガマ一行が歩いて来る。
ゆんたく家でのアンガマは５０分ほどで終了。日程表には、この後４軒の民家をまわるとなっているので、このまま着いて行けばいいかスタッフの方に聞くと次は２０時からなので宮鳥御嶽の横にある石垣公民館に来てもらえれば、そこから一緒に回れるという。宮鳥御嶽の場所を聞いて、土砂降りの雨の中を１５分ほど歩く。
←宮鳥御嶽。ちなみに沖縄本島は御嶽はウタキと読むが、八重山はオンと読む。
２軒目からは少し小雨になったので、近所の方や観光客の方も見物していた。結局、４軒回り終えると２４時近かった。アンガマの一行はバスで公民館へ戻って行った。
那覇空港でおにぎりを食べただけなので、すっかりお腹が空いた。宿に戻る途中、コンビニで２ℓの水とサンドイッチを購入。リビングはそろそろ消灯時間だそうだが、急いでサンドイッチを食べてからベットに行き、八重泉をちびちび呑んで就寝。
＊本日の出費。那覇ー石垣島往復航空券１００００円、宿泊代４泊分４０００円、天然水２ℓ９８円、ハム野菜サンド２９４円。
＊八重山毎日の記事。
＊この日のスナップをPhoto Albumにしました。こちら。（１２月６日に更新）。
宿は先月豊年祭で石垣島に行った時に、既に１泊１０００円のドミトリーを４泊予約しておいたが、夜に確認の電話を入れた。２０日のムシャーマは石垣島ドリーム観光が往復の乗船券と送迎バスをセットにしたお得なチケットを発売しており、一昨日予約しておいた。
溜まっている写真データの現像をしなくてはいけないが、明日から旅行だと思うとなかなか手につかない。珍しく、テレビで日本映画を観て過ごす。
八重山諸島や粟国島への旅行で間が空いたが、午前１１時半に予約してあった歯医者へ。下の前歯の先端が欠けたのと歯石の掃除をしたくて治療を始めたが、治療の際に親知らずの虫歯が見つかり、結局まだ残っていた親知らずを２本とも抜いてしまった。
今日は、下の方が細くなっている歯をプラスティックで補強する治療。固い歯ブラシで強く磨いていたのも原因のようだ。とりあえず上の歯２本を治療した。残りは下の歯が６本だそうだ。
家に帰り昼ご飯を食べ、食材を買いにスーパーへ。買い物から帰り、溜まっている撮影データの現像作業。
今日は窓を開けると涼しい風が抜けていき、久しぶりに過ごしやすかった。
今日は国頭村安田（あだ）で行われる祭祀で、国の重要無形民俗文化財であるシヌグを観に行く。安田のシヌグは毎年行われるが、ウフシヌグ（大シヌグ）とシヌグンクワー（小シヌグ）が交互に行われ、今年はヤマヌブイ（山登り）もあるウフシヌグの年に当たる。
昨年の竹富島の種子取祭の時に知り合った町作りコーディネーターのkatzuさんと一緒にシヌグを観に行く事になり、世富慶のバス停で待ち合わせた。８時半頃にバス停から電話する事になっていたが、８時頃に着いたので、しばらく海岸近くの公園で時間をつぶしてから電話。
バス停横のコンビニに迎えに来てもらい、katzuさんの運転する車で安田に向かう。
事前に公民館に問い合わせたところ、午前１０時頃から御願があるとのことだった。１０時少し過ぎにアサギのある広場に着くとアサギでの御願は終了しており、その隣りの祠とヌルヤーでの御願を見せていただいた。
ヤマヌブイについて「おきなわの祭り」（沖縄タイムス社）から引用すると、
さて、まつりの日、村の男たちは決められた三つの山、ササ・メーバ・ヤマナスに分かれて登る。そこで体に木の葉をまとい、頭にミーハンチャー（ゴンズイ）の赤い花の冠を被る。このまつりの主役は、男子集団であり、扮装して異形の神をかたどっているのである。
まつりの経過をのべると、男たちは扮装してまず山に向かって座り、太鼓に合わせて山を拝み、さらに方向をかえて海に向かって拝む。その後、円を描いて回りながら、手に持った聖なる木の枝で地面をたたく。そのとき「スクナレー」「スクナレー」という。これには祓いの意味があるという。
「エーヘーホー」と掛け声をかける男子集団は、村人をお祓いしてのち村の中央の道を真っ直ぐ海へ出る。浜辺で再び山へ向かって拝み、さらに海へ向かって拝み、身にまとった木の枝を海に流す。（現在では海を汚すので、浜に積み上げる）。男子集団は、村の西を流れる川で海水を流し、昼の部は終わる。
ササは集落の北、メーバは集落の西、ヤマナスは集落の南にある。厳密な決まりがあるわけではないが、門中ごとに登る山が集中する傾向にあるそうだ。ヤマナスは途中で川に入らなくてはいけないので、メーバに登る集団に同行した。村内放送では、女性は山に登らないようにという注意が何度か繰り返し流された。
１２時少し前、メーバに登る４人の集団に着いて行く。山に直接集合するようで、途中からも人が増えて行く。歩きながら冠や腰、足首に飾る草を見つけては身に着けて行く。
↑メーバから下りて近くの空き地で「スクナレー」を行う集団。
←アギ橋でメーバとヤマナスの集団が合流。
儀式自体は５分程だったろうか。それから階段を下りて近くの空き地でもぐるぐると回り「スクナレー」をして、来た時の舗装された道とは違う山道を通り安田川に出てアギ橋に到着。ここでヤマナスの集団と合流して、橋で待機していた家族や女性達からサカンケーを受ける。
濡れた体のまま集落に戻り、アサギの横を通り、近くの川（ウイヌカー）でもう一度身を清めた。
三線と太鼓、旗竿を持った男性たちを先頭にアサギに戻って、１４時過ぎに昼の行事は終了した。
また琉球朝日放送が制作したドキュメンタリー「標的の村～国に訴えられた沖縄・高江の住民達～」が、編集し直し、収録時間を長くして劇場映画化された。上映劇場などの詳細は映画の公式サイトで。
テントの中で冷たいお茶をご馳走になり、話しを少し伺い、ノートに署名して来た。高江の周辺を少しドライヴして、安田へ帰る。帰る途中にヤンバルクイナが現われないかと見ていましたが、出て来ませんでした。
夕方の儀式は１８時半に村長（区長？）さんの挨拶があり、まずは豊年への予祝としてタンクサトエー（田の草取り）、続いてヤーハリコーが行われた。途中、アサギの中に置かれていたミキが持ち出されて振る舞われた。
ウシンデークは４、５０分ほど踊られただろうか。この後カチャーシーに移って儀式は終了した。
もう那覇まで帰るバスは終わったが、katzuさんの車で名護に戻りスーパーでお惣菜とビールを買って晩ご飯。その後、朝も休憩していた世富慶バス停近くの公園の東屋の椅子に座って一休み。始発のバスまで７時間ほどあるので深夜の名護を散歩しようとも思っていたが、疲れが溜まって動く気力がなく、結局東屋でウトウトしながら朝を迎えた。
壁のない東屋は風が通り、涼しい。この夏一番快適な夜だったかもしれない。４時頃に少し激しい雨も降り、半袖のTシャツ一枚では肌寒いくらいだった。
５時過ぎに国道を反対側に渡り、那覇行きのバス停へ。コンビニで菓子パンを２個買い、バスを待つ。最初にやんばる急行のバスが、その３０分程後に５時４６分の那覇行きが来て乗車。考えてみたら、やんばる急行でもよかったのか。
２時間程で自宅近くのバス停に到着。しばらく横になった後、撮影した写真データをバックアップ。昼寝をし、今日が返却期限の県立図書館とほしぞら図書館に電話で貸し出し期限の延長をお願いし、日記用のメモを書く。
＊本日の出費。世富慶まで往復のバス代１６９０円x２、弁当３００円、さんぴん茶１５０円、ポカリスエット１５０円、ガソリン代２０００円、お惣菜・ビール他９９１円。
○安田のシヌグ－2007年の図録および東シナ海文化からの小考／野村伸一。
○国頭村安田のシニグと祈り－２００１年８月調査ノート。
○琉球新報の記事。
＊安田（あだ）のシヌグの様子をPhoto Albumにしました。メーバでの御願とスクナレーはこちら。トンチバルでのスクナレー、海岸での御願はこちら。神アサギのある広場でのタンクサトエー、ヤーハリコー、ウシデークはこちら。（１２月４日に更新）。
今日の那覇は時おり雷が鳴る不安定な天気だったが、雷鳴の大きさ程には激しい雨ではなかった。７月は雨量が０ミリを記録した久米島では、昨日の１１日、１５年ぶりに町主催の雨乞い御願を行い、７ミリの雨が降ったそうだ。
今月５日にキャンプハンセン内でヘリが墜落炎上したことにより延期になっていた、オスプレイの岩国基地から普天間基地への移動が再開された。午前中に８機、午後に１機が到着して岩国に残っているオスプレイは１機となった。
明日は沖縄北部、安田集落でシヌグが行われる。朝早く起きなくてはならないので、シャワーを浴び、ビールを飲んで、早めに就寝。
今日は秋田・岩手で猛烈な雨が降り、大きな災害をもたらした。先月末は山口、島根、そして小松でも豪雨があった。沖縄はと言えばここ暫くまとまった雨がなく、宮古島では雨乞いのクイチャーを踊ったそうだ。
原爆投下から６８年目を迎えた長崎で、今日、平和祈念式典が開かれた。式典で長崎市長は「日本政府に、被爆国としての原点に返ることを求めます。今年４月、ジュネーブで開催された核不拡散条約（ＮＰＴ）再検討会議準備委員会で提出された核兵器の非人道性を訴える共同声明に、８０カ国が賛同しました。南アフリカなどの提案国は、わが国にも賛同の署名を求めました。しかし、日本政府は署名せず、世界の期待を裏切りました。人類はいかなる状況においても核兵器を使うべきではない、という文言が受け入れられないとすれば、核兵器の使用を状況によっては認めるという姿勢を日本政府は示したことになります。これは二度と、世界の誰にも被爆の経験をさせないという、被爆国としての原点に反します」と政府を批判した（全文はこちら）。
この３日前、広島の平和記念式典でも広島市長が平和宣言の中で「世界の為政者の皆さん、いつまで、疑心暗鬼に陥っているのですか。威嚇によって国の安全を守り続けることができると思っているのですか。広島を訪れ、被爆者の思いに接し、過去にとらわれず人類の未来を見据えて、信頼と対話に基づく安全保障体制への転換を決断すべきではないですか」と呼びかけ、核兵器は絶対悪と結んでいる（全文はこちら）。
どちらも至極真っ当な発言だが、この国のトップ
の耳にはどう聞こえたのだろうか。正気を取り戻せ！←ホントにね。
今週は部屋に籠って、八重山諸島で撮影して来た豊年祭の写真を現像し、日記を更新している。籠っていると言うのは文字通りで、もう４日ほど部屋から出ていないと思う。明日は買い物がてら、外に出ようと思う。
２０１１年に再結成したストーン・ローゼズがサマーソニックに出演する。今日は東京のSONIC MANIA、８月１１日は大阪のMOUNTAIN STAGEに登場する。
このところ豊年祭の写真ばかりなので、
来日記念にストーン・ローゼズを。モノクロはレコード会社でのインタビュー写真。ちょっとお行儀の悪い感じが、らしくて好きな写真です。インタビューカット、ライヴ共に１９８９年撮影。もう２４年が経つ。
８月１日から３日まで、ヤガンウユミという祭祀を観に粟国島に行っていました。昨日は午後から、与那原の大綱曳き。出かけてばかりで更新が滞っていますが、おいおい様子をアップしていきます。
一昨日、岩国基地に陸揚げされた追加配備分のオスプレイ１２機のうち、２機が普天間飛行場に到着した。残る１０機も今日には普天間に到着する予定だったが、整備の都合で延期になった。そんな中、今日の４時頃、嘉手納基地所属のヘリが、宜野座村のキャンプハンセン内で墜落炎上した。
ところで、
個人的には追加配備以上に、オスプレイの運用ルールについて違反は確認できないとした防衛省の見解が気になる。
部屋のベランダから、住宅密集地であり病院もある新都心の上空を、水平モードと垂直モードのオスプレイ２機が並んで飛行しているのを何回も見た。この国は、いつの時代に戻ろうとしているのか。
いよいよ福島第一の汚染水処理が行き詰まっているようだ。海への流出を防ぐために遮水壁を作っているが、それにより行き場を失った汚染水が上昇。観測井戸の水位が１メートルほど上昇しており、このまま進めば３週間で地表に到達する可能性もあるそうだ。高濃度の汚染水が井戸から溢れれば、収束作業どころではないだろう。
原発作業員のハッピーさんが、東電のこれまでの汚染水対策についてつぶやいている。
最近はトリチウムやストロンチウムが検出されたと言うニュースを頻繁に目にするが、プルトニウムはこれまで僅かしか検出された報告がない。故意に測定していない、と思うのは考え過ぎだろうか。
しばらく行くと人垣が見えたので寄ってみると綱曳資料館があり、その一帯はイリの陣地のようになっていて、路上には旗頭と雌綱が置かれていた。
広報の方がいらしたので、雄綱はどこにあるか尋ねたところ、同じ中央通りの少し先に待機していた。１６時から始まる道ジュネーまで、イリとアガリの陣地を行ったり来たりしながらスナップを撮る。
綱曳きの開始は１７時となっていたが、少し前から雌綱・雄綱の頭の部分を六尺棒で持ち上げる。そして雌綱の中に雄綱の頭を入れ、カヌチ棒で固定して綱曳きが始まった。
綱曳きは２回行われ、１回戦はイリ、２回戦はアガリの勝ちだった。
１９時過ぎに那覇バスターミナルに着いて、自転車で家に向かう。途中、ハイウエイ食堂でイカ野菜炒めを食べて帰る。
「おきなわの祭り」（沖縄タイムス社）に、綱引きについての興味深い考察が載っていた。
綱の型は、一般に本土は一本綱、沖縄はみーんな（雌綱）、うーんな（雄綱）の二本を結合させて引くとされているが、本土にも雌雄の綱で引く所はある。
また、ヨーロッパ辺りにも綱を引く習慣はあるが、せいぜい片方に十人内外で、朝鮮や日本のように大勢の人で引き合う方法はないといわれている。日本の民俗学では、従来、雌雄の綱を結合させることは生殖を意味し、それは稲の分けつを促す信仰であると説明してきたが、鹿児島県の民俗研究者・小野重朗氏の調査研究によって、雌綱、雄綱ともに龍を意味し、龍を躍らすことによって農作に最も必要な雨を呼ぶことが綱引きの目的であることが分った。つまり綱引きは雨乞いの行事である。
私は昭和五十九年に奄美と韓国の綱引きを調査したが、沖縄の綱引きは少なくとも四、五百年前に朝鮮半島から伝わったものではないかと推論している。理由は朝鮮でも雌綱、雄綱があること、村の辻々を巡る道じゅねーがあること、宜野湾市大山や真志喜の綱引きと同じようにあぎえー（上げ合い）があることなどである。韓国の全羅道地域の村々では沖縄とそっくりの綱引きが旧暦正月二十日前後に行われている。
（文＝宜保榮治郎・県教育庁文化課課長）
＊本日の出費。那覇バスターミナルー与那原４２０円x２、イカ野菜炒め４７０円。
＊与那原大綱曳きの写真をPhoto Albumにしました。道ジュネーはこちら、大綱曳きはこちら。（１１月２９日に更新）。
１１時頃にシャワーを浴びて、部屋の荷物を片付けてチェックアウト。そのまま食堂でテレビを見ていると、１２時半頃に昼ご飯のソバが出て来た。朝ご飯から余り時間が経っていないが、平らげる。食べ終わった頃にザーザーと雨が降り出した。外に出て見上げると、青空の中に黒い雲。久しぶりの恵みの雨。それでも直ぐに止んでしまった。
フェリーに乗船してボーッとしていると、今度は宿のおばさんの息子さんが、黒糖や塩、かりんとうのいっぱい入った袋を持って現われた。ありがとうございます。どうしよう、こんなに。
フェリー粟国は定刻に出航。航路の途中に見える渡名喜島の上空には、大きな雨雲がかかっていた。
１４時１０分、泊港に着いた。歩いて部屋に戻り、洗濯をしながら撮影データのバックアップ。さっそくいただいた「粟国の塩入り もちきびかりんとう」を食べながら、日記用のメモを書く。
テレビのニュースは、岩国基地に陸揚げされた追加配備分のオスプレイ１２機のうち、２機が普天間飛行場に到着した事を伝えている。
夜も遅くに小腹が空いたのでカップ麺を食べて、酒も呑まずに就寝。
＊本日の出費。宿泊費１００００円（一泊三食付き５０００x２泊）。
完成したミキを祭場であるエーウフナカ（イビガナシー）に運び込むのを見た後、ントゥグヮ大屋の裏にある根屋（ニーヤ）でスイミチ座の神女の方が御願するところを撮影させていただいた。
９時頃、宿に戻って朝食を食べ、９時半頃に祭場にもどると上座の横で干魚が焼かれていた。
←ニーヤで御願をするスイミチ座の神女。
祭場の中にある、スイミチ座、ヌル座、チーグ座の柱にヤトゥイの方々によってビニール袋に入れられた干魚が紐で括り付けられた。これは彷徨っている餓鬼に供えたものだという。
←太鼓と鉦に先導されて祭場に向かうスイミチ座の神女。
↓干魚を柱に括り付けるヤトゥイ。
←ヌル殿内を出て祭場に向かう、ヌル座の神女。
ヌル座の神女の方が現れないので、ヌル殿内へ。ちょうど祭場へ向かうところで、鉦と太鼓を先頭に歩くのをヌル殿内から祭場まで写真を撮りながらついて行く。
ヤガンウユミの最終日である今日は、午前１０時から朝フララ、午後１時からトゥン巡り、午後４時から夕フララとなっている。
ヌル座の正面二カ所の軒下にヤトゥイ（祭祀の雑役係）二人が、準備の項で述べたようにバーイの高膳を持って直立、これは神女と村長らとの儀式中続けられる。奏上者が神女たちに一礼して持参の巻物をとり出しウンヌキグトゥが宣べられる。奏上者は合掌し、神女も村長他の男たちも合掌している。
ウンヌキグトゥの大意は、
神職者の皆様、首里王から祭祀開催の許可があり、村役人の指示のもとに、神酒（粟濁酒）、バーイ（干魚）の供え物を沢山用意致しましたので、どうか神様にシマ中の畑が豊作になり、王府への納税も果たせるように、また、漁業も豊漁であるように願って下さい。
ウネージャクについては、
神女側が卓上の神酒（ミチ）の膳をとり、それをささげ持ち左右にゆっくり動かし、ウネージャクを謡う。
ウネージャクウムイの大意は、長寿できる尊い神酒をどうぞとある。
このウンヌキグトゥとウネージャクはヌル座の後、スイミチ座でも同じように行われた。奏上者は、ントゥグヮ大屋の当主が務められたようだ。
安里さんと一緒に宿に戻り、１４時半頃に少し遅い昼ご飯を食べ、しばらく休んでから夕フララの始まる１６時に再び祭場へと向かう。
チーグ座でヌル座とスイミチ座の神女が一列に並んで座り、ウンヌキグトゥが行われた。このウンヌキグトゥはタキムドゥイヌウンヌキグトゥで、神々に対する感謝を奏ずるものだそうです。
会場は神迎えが行われたタレーラムイの横で、土俵とステージが作られ、出店もあった。かき氷を食べながら小学生、中学生の相撲を見て、大人の相撲の途中で宿に帰った。
↑左から、宿の朝ご飯、昼ご飯、晩ご飯。晩ご飯のお膳にサトウのごはんがそのまんま乗っていたのは、新鮮な驚きだった（笑）。
＊本日の出費。ガソリン代１０００円、かき氷１００円。
＊ヤガンウユミ最終日の写真をPhoto Albumにしました。ミキ作りから朝フララ、トゥン巡りまではこちら。夕フララ、立ちウムイ、奉納相撲まではこちら。（１１月２７日に更新）。
ヤガンウユミは粟国島最大の祭祀で、『琉球國由来記』（一七一三年）にも記録されている伝統的な祭祀である。神職者の欠員などにより一時中断したこともあるが、戦後復活し現在に至っている。
祭祀の内容は、島の北辺にあるヤガン御嶽から集落内に神を迎え崇め、シマ人の健康、豊作豊漁を願うというものである。
旧暦の六月二十四日から二十六日までの三日間、エーウフナカという祭場を中心に神職者全員、シマ人全員が参加しておこなわれる。
朝６時半頃に起きて、旅の最終準備。粟国島のホームページで今日のフェリーの運航状況を確認して、昼ご飯用のおにぎりを握る。
９時少し前にとまりんに着いて、粟国島までの往復チケットを購入。船は定刻の９時５５分に泊港を出港した。１２時過ぎに粟国港に着くと写真家の安里盛昭さんがいらして、今日泊まる民宿まで車で乗せて下さった。
←船から粟国島を見る。
火神（ヒヌカン）ウマチーとも言われている。翌日から始まる本祭りのための祭場開き的主旨の祭祀と考えられる。ナーは庭つまり祭場のことである。午後６時ごろエーウフナカの祭場に神女たちが白衣にシルサージ（白ハチマキ）で参集し、ヤトゥイ（本祭祀のために雇われた雑役係）らが用意した供え物の干魚（バーイ）膳二つ、神酒（ミチ）膳二つ、ウコウなどで祈願がおこなわれる。
以前はこのナーウマチーはニーブ屋（ヤー）が主催しておこなわれていたという。ナーウマチーの祈願は必ずニーブ（ミチ、バーイの管掌者）がクニ火神に礼拝することで開始され、ヌルらの祈願はその後におこなわれたという。今はニーブが不在のため代理（女性）がおこなっている。なお、昔ニーブがいた時は、この日は朝からシマ人は所有畑あてに割り当てられたミチ（粟濁酒）、バーイ（干魚）をイビガナシーの祭場に持参し、それをニーブが計って受け付け、その夜はカミバーンといってニーブはイビガナシーで徹夜したという。
午後六時三十分ごろ祈願が開始された。1.クニ火神 2.スイミチ座 3.今帰仁祠 4.ナーの順におこなわれた。
神女たちの一通りの祈願が終ると、村長以下区長らが4.のナーの祭場のウィ座側に神女たちと向かい合って座し、ヤトゥイらからミチの接待を神女らと共に受ける。これはおそらく祈願を無事すませた神女たちへの村（長）側からのねぎらいの儀式と思われる。午後七時過ぎには終った。
↑クニ火神への御願。
←今帰仁祠への御願。
↓ナーへの御願。
なお、今回はクニ火神、今帰仁祠、ナーの順に行われ、スイミチ座での祈願はなかった。
儀式の後、昨日神迎えが行われたタレーラムイを見た。小丘と記述があるが、想像していたよりも遥かに小さな丘だった。
初日は、日没直後に神迎えの御願が「タレーラ・ムイ」で行われる（原形は、祖霊神の鎮座するガダヌク御嶽とエーの御イベの崖下で拝み、タレーラ・ムイは直会の場所であったという）。白鉢巻きに白打掛の六人の神女が横一列に座し、ニーヌファ（子の方、北）のヤガン御嶽に向かい、ニライ・カナイからの来訪神であるヤガンの神をはじめ、島の九つの嶽々の神を祭りに招請する御願である。
宿に帰り、シャワーを浴びて晩ご飯。その後、安里さんと一緒に宿のおばさんの息子さんの家でテレビのボクシングを見ながらビールと泡盛を呑み、宿に戻って来た。
＊本日の出費。フェリー粟国往復６３１０円。
＊ナーウマチー（祭場開き）の写真と粟国島の風景をPhoto Albumにしました。こちら。（１１月２２日に更新）。
＊沖縄県粟国島の祭祀儀礼に関する考察ーヤガン折目を中心にー／阪井 芳貴（2014.7.18に追加）